Built on WIX Headless

בת עין שיעור 16 1:17:22

הלכות שוכר ג אות ב, תיקון העולם במשא ומתן

המשך הלימוד בהלכות שוכר ג׳: רבי נתן מביא את יוסף הצדיק כשלמות האיחוד של המשא ומתן, והרב שואל למה הובא הפסוק ״הוא המשביר לכל עם הארץ״. לשון ״שבר״ — לפי רש״י גם קנייה וגם מכירה — מתחברת לתיקון ״האותיות השבורים״ שבתורה, שבו הקונה נהיה מוכר והמוכר קונה. בסיפור יוסף במצרים הוא מוכר להם חיים ובסוף קונה אותם לעבדים — מתחיל כמוכר וגומר כקונה — ומיד נפסק הרעב. למעשה: בכל ״קח ותן״ שבחיים, האיחוד הוא ששני הצדדים שמחים, ומזה באה הברכה.

בסדרה הזאת

ליקוטי הלכות · הלכות שוכר · 6

כל הסדרה
  1. בת עין · שיעור 14 שיעור 14 · ברכה בחיים – הלכות שוכר ג'
  2. חריש · שיעור 13 שיעור 13 · ליקוטי הלכות – שוכר ג' – יחוד עליון ויחוד תחתון
  3. בת עין · שיעור 15 שיעור 15 · הלכות שוכר ג', תיקון המשא ומתן
  4. חריש · שיעור 14 שיעור 14 · ליקוטי הלכות – משא ומתן, יחוד, "בן פורת" – פרות
  5. חריש · שיעור 15 שיעור 15 · ליקוטי הלכות שוכר
  6. בת עין · שיעור 16 שיעור 16 · הלכות שוכר ג אות ב, תיקון העולם במשא ומתן

שיעורי בית

בסיום השיעור הרב אומר ״אנחנו נמשיך שבוע הבא״ ומבקש: ״אתם תלמדו אות ד׳״ — לראות איך רבי נתן מבאר את חטא אדם הראשון לפי קשרי התורה. כשנשאל שוב בסוף, הוא חוזר: לראות איך רבי נתן מסביר את חטא אדם הראשון, איך זה מתבאר לפי קשרי התורה, ״וגם התיקון כמובן״.

  1. עמ׳ א
כל השיעורים בבת עין

X-Ray

מה הרב מצטט עכשיו?

כאן יופיעו המקורות, האנשים והמקומות שבנושא הזה.